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Monographies des villes et villages de France
Des livres de référence d'histoire locale

2029, "PLEUDIHEN-SUR-RANCE (Essai historique sur)", "l'abbé Eugène Brébel", "2003, réimpression de l'ouvrage paru en 1916", "Format 14 X 20. 374 pages", "44e", "", 4, "Pleudihennais par naissance et par conviction, l'abbé Brébel s'est plongé dans les documents de référence (registres de la paroisse et de la mairie, archives du presbytère de Pleudihen, statuts de la confrérie de Saint-Nicolas, répertoire bio-bibliographique de Kerviler, ouvrages de Dom Morice, Jollivet, Guillotin de Corson...) avec la passion d'un véritable érudit en quête de traces ou de faits. Il ne chante pas ici « Que j'aime mon vieux bourg, mon vieux bourg de Bretagne », comme Évariste Boulay-Paty ; il brosse pour nous un panorama encyclopédique de son village natal, gravures, écussons, appendices, pièces justificatives et table alphabétique des localités à l'appui. Rien d'austère, au demeurant, dans ces illustrations et ces textes qui enrichissent le propos ; la mission de l'auteur étant de tout dire sur Pleudihen, il nous présente d'abord le village dans sa réalité physique, avec « l'unique rivière digne de ce nom", la Rance, des ruisselets (le Guilliers), ses quatre étangs maritimes, ses éminences (le tertre de Beaumereuc), sa population, d'origine normande, dit-on, grossie par l'afflux d'Acadiens au XVIIIe siècle.
Outre la mer si proche (pêcheurs à Terre-Neuve, marins au long cours, port de Mordreuc), la terre fertile a été la grande nourricière, le vin, puis le bon cidre de Pleudihen s'expédiait jusqu'à Paris, on pratiquait les industries du bâtiment, on filait le lin et on fabriquait des chaises d'église. Par ailleurs, l'histoire du terroir a des origines lointaines : les lieux furent habités très tôt (dolmens accolés, haches de pierre) et l'on a retrouvé des vestiges de la présence romaine (briques, tuiles à crochets). On fixe la christianisation au VIe siècle, les premiers recteurs connus (du chapitre de Dol) datent du XIIIe siècle et c'est vers 1379 que fut établi le prieuré de l'Hostellerie qui devait être vendu à un médecin de Dinan (4 573 livres) à la Révolution. Les édifices civils (châteaux et anciens manoirs transformés en fermes) et religieux (églises, chapelles, croix de pierre...) étaient nombreux dans la région et à toute époque le destin singulier de la cité s'est manifesté : Charles IX dans la plaine de Mordreuc (1570), les tribulations d'un gentilhomme sous la Ligue, Le Tronchet de 1500 à nos jours...
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