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2094, "PLOUGASTEL-DAOULAS. Notice à l'usage du pèlerin et du touriste", "le chanoine Henri Pérennès", "2004, réimpression de l'ouvrage paru en 1941", "Format 14 X 20. 114 pages", "15e", "", 4, "Historien du Finistère prolifique et vice-président de la Société archéologique du département, le chanoine Pérennès connaissait mieux que personne le passé des localités qu'il arpentait en long et en large et étudiait - on le constate ici avec Plougastel-Doualas - mais il cultivait aussi un goût profond pour la beauté, celle des sites et des édifices : et « l'Elorn avec ses fraîches prairies, les énormes rochers qui bordent sa rive, les bois de Loperhet, la chaîne de l'Arhès... » le ravissaient, ainsi que le fameux calvaire, qui a aujourd'hui plus de 400 ans d'âge et qui dresse, près de l'église, sa silhouette imposante et ses personnages sculptés, postés comme des sentinelles, véritable garde rapprochée. Dédié avec beaucoup d'à propos aux pèlerins et aux touristes, ce livre consacré à Plougastel-Daoulas répond ainsi à la fois à la curiosité des visiteurs des lieux, historiens ou non, et à la ferveur de tous ceux qui viennent participer aux fêtes religieuses, en alliant le charme descriptif, enrichi de dessins et de photographies, à la densité des informations et le sens du pittoresque aux vertus de la connaissance. Aussi est-ce à une véritable promenade à travers les lieux, les êtres et les différents moments d'une histoire mouvementée que le lecteur se sent convié du début à la fin de l'ouvrage : dans les parties de campagne, non loin de la rade de Brest, là où « les paysans industrieux cultivent les fruits et les légumes », au coeur de la paroisse de Plougastel, en 1786, divisée en 6 cordelées - celles du Bourg, de Saint-Jean, de Larisan, de Roségat, de l'Armorique et d'Illien - ou, en remontant beaucoup plus avant dans le temps, à Lesquivit (2 menhirs), au Pont-du-Diable, ou à Ker-Romen dans les vestiges de la civilisation romaine. Ensuite, apparaissent les premiers actes se rapportant à Plougastel (VIIIe ou IXe siècle) et ceux qui concernent la fondation de l'abbaye de Daoulas, puis surgissent les vicomtes de Léon (prépondérance dans la presqu'île au XIIe siècle), les seigneuries et les manoirs, l'ancienne église, prieuré de l'abbaye et les chapelles, les calvaires et les fontaines, la paroisse pendant la Révolution...

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