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2654, "SAINT-GEORGES-D'AUNAY (Monographie de)", "Camille Jeanne", "2007, réimpression de l'ouvrage paru en 1924", "Format 14 X 20. 578 pages", "68e", "", 4, "Comment un écrivain, qui a eu les honneurs de la scène parisienne, qui a écrit une grande revue historique à l'occasion des fêtes du Millénaire de Normandie (1907) et surtout qui s'intéresse depuis toujours « à sa chère commune de Saint-Georges d'Aunay », aurait-il résisté au désir d'en retracer l'histoire après avoir lu un opuscule d'une trentaine de pages de l'abbé Jacques-François Falcon sur ce sujet ? À partir de cette œuvre mineure, mais imprégnée tout entière des saveurs du passé, une alchimie s'est élaborée. Et c'est après huit années au cours desquelles il a remué ciel et terre, écumant toutes les archives et bien des bibliothèques privées que Camille Jeanne a écrit cet ouvrage magistral. Non seulement il a restitué avec verve et talent l'histoire fertile en événements de Saint-Georges depuis ses origines très anciennes (vestiges de l'Antiquité, enceintes fortifiées, les premiers seigneurs, les vieux manoirs...) jusqu'à la fin de la guerre de 1914-1918 (liste des enfants de la commune morts pour la France, les restrictions, le bruit du canon, la grippe espagnole...), mais il l'a fait dans un foisonnement de détails passionnants. Certes le matériau topographique (villages et hameaux, terres et bois, cours d'eau et moulins...), économique (agriculture, richesses minières, trafic par voie ferrée) et historique (le Moyen Âge, les XVe, XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles intra-muros) est très riche, surtout si l'on y ajoute les documents paroissiaux et les informations municipales, le récit de la période révolutionnaire et de l'insurrection dans le Bocage (1792-1800), la généalogie des familles de Moges-Buron et de Broglie-Revel et Saint-Georges pendant la guerre 1914-1918 (les bonnes Françaises, les œuvres de guerre, l'avion libérateur) ; mais l'auteur l'a enrichi d'éléments plus pittoresques et plus insolites : relatant des histoires de sorciers qui étaient souvent en réalité « des êtres malfaisants et méprisables » (une douzaine de récits) et évoquant des coutumes locales (noces villageoises, coiffes bocaines...), des échos du passé (Le père Godet, Simples histoires, Le chemin de fer...) et de nombreux souvenirs : Le saloir, Le borgne, Le père Louis, Mousseline, Aimé et son chien...

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